[:zh]基于马克思哲学原理论外在美与内在美[:]

[:zh]现实生活中大多数人都是普遍追求外在美和颜值的，而且不少类似"没有人透过你邋遢的外表去看你高尚的灵魂"之类的文章和一些颜值与收入相关的统计数据造成了一种外在美比内在美重要的假象。这些文章和数据是违背马克思哲学关于感性和理性辩证关系原理的，但是这一假象的产生我想也是有一定原因的。
为什么社会上和生活中会出现外在美比内在美的假象，和一些人投入大量时间和精力修饰自己的外表只为自己再美一点的现象呢？浅层次的原因可能是追星造成的:大多青少年没有独立的价值观，而且善于通过电视和网络模仿自己喜欢的帅哥靓女明星，使自己的外在形象也与之相接近。深层次的原因可能是人类祖先为了生存把爱美的遗传基因保留一代一代传递了下来，有科学实验研究表明:刚出生的婴儿对看到的美女立生好感，倍感亲切。即便如此，这种现象的确是违背了马克思哲学原理。

从区别和联系两方面说：
区别：外在美和内在美是两个不同的认识阶段，有着本质的区别。
①与认识对象的联系不同：外在美是认识主体通过感觉器官在与一个人发生实际的接触后产生的，它与这个人之间的联系是直接的，具有直接性。内在美是认识主体通过抽象思维对这个人的总体的行为举止进行 加工制作 而获得的，它与这个人的联系是间接的，具有间接性。
②反映的方式不同：外在美通过感觉器官与一个人接触，形成关于对象的生动的、直接的形象，它以具体形象的方式反映这个人，具有形象性。内在美是通过抽象思维，从这个人的行为举止中揭示出本质，从偶然性中揭示出必然性，它以抽象的方式反映这个人，具有抽象性。
③反映对象的深度、层次不同：外在美反映的是一个人的外部表面特征。内在美反映的是一个人的品性、内涵。正因为两者有质的不同，所以，从外在美上升到内在美，是认识过程中的一次飞跃。
最后形象的总结一下我所持有的观点:以一个相当长的时间段来看:内在美决定外在美，外在美反作用于内在美。以内在美为基石，以与内在美相适应的外在美安的广厦千万间。[:]